Semana de la Miel 2023

 

Una de de nuestras ideas de festejo es seguir enseñando , aprendiendo y por sobre todo pasarla bien. Curso 2023 a partir de Agosto. Informes 0234615652611   Saludos.

Capacitación virtual / Julio 2020

Proyecto LATAM 2020; abriendo fronteras....

Como evolucionamos ?

II Workshop de la Sociedad Latinoamericana de Investigación en Abejas.

Excelente propuesta de la Sociedad Latinoamericana de Investigación en Abejas. Siguiendo el hilo del comentario de ayer, se repican en el mundo entero, los encuentros científicos en apicultura. El CCD, causó estragos. Pero luego desató una oleada , en principio desordenada, de teorías e hipótesis acerca del fenómeno. Hoy , ya pasados varios años , vemos ordenado y con con gente muy joven organizándose y trabajando para salvar a las abejas y su medio ambiente. 

SAVE THE BEES - Salvemos a las Abejas.

Estimados estudiantes e investigadores,

Es un placer invitarlos a participar en el II Workshop de la Sociedad Latinoamericana de Investigación en abejas a realizarse el 31 de julio y 1 de agosto de 2018, en el Instituto de Investigaciones Biológicas “Clemente Estable”, Montevideo, Uruguay. Las abejas (superfamilia Apoidea) son los principales insectos encargados de la polinización, contribuyendo en gran medida a la producción agrícola así como al mantenimiento de la biodiversidad en diferentes ecosistemas. Se estima que el 75% de los cultivos necesarios para la alimentación mundial son dependientes de la polinización, o se ven favorecidos por la misma en términos de tamaño del fruto, cantidad y calidad. Durante los últimos años se han reportado descensos poblacionales de diferentes especies de abejas alrededor del mundo, lo que ha ocasionado un importante impacto no sólo en todas las actividades agrícolas dependientes de la polinización sino también en la apicultura y meliponicultura. Con el fin de aportar al conocimiento, la salud y la conservación de las abejas (superfamilia Apoidea), fortalecer las capacidades de investigación personal, nacional e institucional; y coordinar actividades de investigación internacional, se llevó a cabo un encuentro de investigadores latinoamericanos los días 24 y 25 de Noviembre de 2016, en Colonia, Uruguay. Este encuentro contó con la presencia de más de 50 investigadores pertenecientes a Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Perú, Uruguay, México, Estados Unidos y Austria. En esta reunión se sentaron las bases para la fundación de la Sociedad Latinoamericana de Investigación en Abejas.

Invitamos a todos los estudiantes e investigadores de Latinoamérica cuya temática se encuentre relacionada, a sumarse a esta sociedad y a participar en este segundo encuentro.

XIII Congreso Latinoamericano de Apicultura

Desde el día 2 y hasta el 5 de Agosto de 2018 en Montevideo se llevará a cabo un evento de trascendencia para la apicultura. Latinoamérica con su enorme potencial apícola se expresa firmemente en las diferentes propuestas de trabajos que muchos  países del continente están poniendo en práctica.

Desde la Selva de México hasta hasta la fría Patagonia Apicultores, Técnicos, Extensionistas, Docentes, Investigadores y Científicos todos juntos trabajan para reafirmar y defender un potencial increíble de flora, fauna  que incluye a la producción apícola. La tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a la tierra y lógicamente debemos salvaguardarla. Los apicultores que se forman e informan son los principales actores en este sentido.

La página web de FILAPI 2018,abunda en datos e información ( en Google FILAPI 2018 ) o http://apicultura2018.com/

Expo Láctea de Suipacha- Charlas Apícolas

https://www.facebook.com/colmenares.elcardal?hc_ref=ARSNt-5jD6e3qOcvAiY9aPMQEjVyLBEfnoz21bVgkbIPa6Gvhuk27Ykr66nE47kTyP4&fref=nf

Nuevamente la CAP en la 21a Expo-Apícola de Chivil...

Agradecemos a la CAP, en confiarnos su presencia en Chivilcoy. Mucha gente.Muchas consultas. Buen augurio. Que esa "Luz de Luna"ilumine a muchos apicultores. Gracias !!!!

21 Expo Apícola Chivilcoy

Presentación de los Cursos de Extensión Universitaria

Viejo Parana - Teresa Parodi - Ramona Galarza

Curso de Biología y producción apícola.

Expo Maciá 2018

Curso de Posgrado - Tandil - F.C.V.

Enjambrazón de Octubre 2017.-Chivilcoy.

Apicultura en Ecuador ( Trabajo completo en el link )

https://www.slideshare.net/secret/C1RQR5AEWZzsmj

Ecuador – noviembre 2017 - ISSN: 1696-8352

LA APICULTURA EN EL ECUADOR COMO OPCIÓN EXPORTABLE
Wilson André Quichimbo Fernández
Estudiante de la Universidad Laica Vicente Rocafuerte de Guayaquil, Ecuador
wqf84@hotmail.com
Armando Alfredo Medina González
Docente Universidad Laica Vicente Rocafuerte de Guayaquil, Ecuador
Ingeniero Comercial, Master en Negocios Internacionales y Gestión de Comercio Exterior
Para citar este artículo puede utilizar el siguiente formato:
Wilson André Quichimbo Fernández y Armando Alfredo Medina González (2017): “La apicultura
en el Ecuador como opción exportable”, Revista Observatorio de la Economía Latinoamericana,
Ecuador, (noviembre 2017). En línea:
http://www.eumed.net/cursecon/ecolat/ec/2017/apicultura-ecuador.html

RESUMEN
El mundo del comercio exterior se basa en las premisas de oferta y demanda de productos o
servicios, estas son las que mueven las transacciones diariamente entre los diferentes países
que comercializan desde productos primarios hasta productos finales o industrializados. Existe
un mercado de oferta y demanda para la miel de abeja entre los grandes países consumidores.
El origen de este artículo nace de esa necesidad de buscar ofrecer un producto de producción
y consumo local en los mercados demandantes de este; analizando quienes son los principales
países comerciantes y que tan factibles son las opciones de poder ofertar el producto en dichos
mercados.
Con un consumo per cápita de más de 700ml de miel en el año 2016, en el mercado
estadounidense y con una producción que cubre el 29% de la misma, es un mercado atractivo
para poder exportar este producto. (Bee Culture Magazine, 2017) Teniendo un crecimiento
comparado al año anterior del 5,9%.
Palabras claves: Exportación – Comercio mundial – Miel – Análisis de mercado – Importación....
(Para ver el trabajo completo"click" al link del encabezado)

                                                  Foto: Apicola Imbabura Ecuador

Budismo y Medio Ambiente....

Banderas Tibetanas de Oración
Lung-Ta: El Caballo de Viento
Una típica bandera de oración tiene en su imagen central un caballo que porta en su espalda las Tres Joyas en llamas. Este caballo es conocido como el Caballo de Viento y le otorga a las banderas su nombre en tibetano "Lung-Ta". Las tres joyas simbolizan a Budha (el estado de Iluminación), el Dharma (las Enseñanzas budistas) y la Sangha (la Comunidad budista).

Alrededor del caballo hay veinte mantras, poderosas emisiones de sonidos, cada uno dedicado a una deidad en particular. La idea es que al pasar el viento sobre la superficie de las banderas, el aire es purificado, santificado y dulcificado por los mantras. Esta bendición recae sobre todos los seres del vecindario.

Cuando el viento sopla (expresando la calidad y naturaleza de la mente) la sagrada bandera de oración se agita en la brisa y las oraciones contenidas en la bandera son transportadas a todos los seres como una bendición. Las banderas de oración pueden ser puestas en el campo atándolas al borde de un tejado, entre postes, en los templos, entre árboles y otros lugares. Dándole la oportunidad al viento de moverlas. El viento es considerado una expresión de nuestras mentes, y la energía mental que los activa.
Origen
En el año 800 D.C. (era actual) el Budismo se introdujo por primera vez en el Tibet por Padmasambhava. Hasta ese tiempo la mayoría de los tibetanos seguía la religión Bon, una práctica shamanística. La religión Bon había instaurado la tradición de colgar banderas de cinco colores, en representación de los cinco elementos, con la creencia que éstas ofrecían protección. Cuando el Budismo se mezcló con la religión Bon, los sagrados mantras e iconografías se pintaron sobre las banderas Bon, creando los orígenes de lo que es conocido hoy como banderas tibetanas de oración. Posteriormente, Atisha llegó para enseñarle Budismo al pueblo tibetano en 1040 D.C. trayendo con él el Estandarte de la Victoria indio y con ello las banderas de oración ganaron más popularidad. Las banderas tibetanas de oración son entonces, una síntesis de las banderas de los elementos de la religión Bon y el dharma del budismo indio.

Elementos de las banderas

Los cinco colores tradicionales representan las cinco familias de Buddha y los cinco 5 elementos. Azul-espacio, Blanco-agua, Rojo-fuego, Verde-aire y el viento, Amarillo-tierra.
En el caso de las 21 Taras, uno está invocando las bendiciones de Tara en todas sus expresiones o manifestaciones.
El Caballo de Viento simboliza la realización de trabajos positivos de una manera más satisfactoria e inmediata.
Los nombres de los cuatro animales de poder son garuda (pájaro), el dragón, tigre y león blanco, escritos en cada una de las cuatro esquinas de la bandera.
Garuda es un ave que come serpientes y simboliza el espantar la voluntad o intenciones del mal. El dragón simboliza el alejamiento de diferentes amenazas del cielo como los rayos etc. El Tigre simboliza el éxito en cada paso de la vida, sin tropiezos. Los leones simbolizan a los seres que enfrentan con valor cada paso de la vida.

"El viento es el elemento natural del caballo. Cuando galopa por las llanuras, el viento se levanta para ir a su encuentro. Su cola larga y su melena fluyen libremente cuando acelera a través de la quietud del aire, creando el viento. El viento y el caballo son vehículos naturales de movimiento, el caballo transporta formas materiales y el viento formas etéreas. Las oraciones son llevadas por el viento, y en el Tibet la bandera de oración es conocida como el Caballo del Viento, Lung Ta."

El Caballo del Viento es el poder de la fuerza. Esto es sentirse libre de miedo. Con esta energía, todas las cosas emergen sin obstáculos. Aquéllos que tienen una buena energía del viento tienen fortuna y suerte en la vida. A veces cuando un Lama le dice a usted que tiene la energía del viento muy baja, significa que usted enfrenta obstáculos. Su mente está irritada, físicamente usted no está bien, y generalmente las cosas salen mal. Usted está aquí y se encuentra con un obstáculo, va allá y se encuentra con otro. De está manera usted va de un lado a otro dando botes de un problema a otro. A esto se le llama tener un bajo Caballo de Viento.
A veces para tratar esto, puede que un Lama le recomiende izar banderas de oración en la montaña y hacer ofrendas especiales. Las banderas de oración tienen muchas oraciones, y todas esas oraciones son tomadas por el viento. Esto armoniza el ambiente entero. Básicamente, ésto es conservación del medio ambiente, respetándolo.
De esta manera, usted equilibra sus cinco elementos internos y los cinco elementos externos. Cuando nosotros destruimos los cinco elementos externos, también destruimos nuestros elementos internos, porque ellos están interdependientemente conectados. Esta es una de las muchas razones por las que debemos respetar nuestro medio ambiente: por nuestro propio beneficio.
Cuando usted contamina el aire externo, usted debe seguir respirando en él. Actuamos sin sabiduría, pues contaminamos el aire y luego debemos pensar en cómo purificarlo. Es decir: "Al liberarse del sufrimiento usted crea más sufrimiento." En primer lugar, no envenene el aire. Así no tendrá que trabajar tanto en limpiarlo. Lo mismo sucede con el agua. Cuando el agua viene en forma natural desde las montañas, es tan fresca y pura. Lista para beberla. Pero ahora el agua está contaminada y debemos purificarla. Esto hace la vida tan dura y ocupada.
Nosotros podemos elevar la energía del viento mental y físicamente. Mentalmente, nosotros elevamos la energía del Caballo de Viento a través del desarrollo de la compasión, la bondad amorosa y la sabiduría. Esto es lo más importante. Cuando usted tiene confianza en su mente e intrepidez, esto es energía del viento mental. Físicamente, nosotros elevamos esta energía respetando el ambiente, y protegiendo ambos elementos, los de fuera y dentro. Así, con una motivación pura, usted eleva la energía del viento.
Básicamente, el caballo de viento se relaciona con el karma. La raíz es causa del karma. Cualquier causa que nosotros creamos, significará la experimentación de un resultado.

Este tipo de banderas se pueden regalar como una bendición a personas recién casadas, en funerales, a dignatarios e incluso a las personas de negocios de todo el mundo. Para algunos occidentales que desconocen esta tradición, les puede parecer un poco folklórico al principio, o de aspecto campestre. Pero, hay un poder real en estas banderas para activar los corazones y mentes de las personas en busca de la felicidad en el mundo. Además, los mantras son oraciones que prolongan la vida y la buena fortuna de las personas que colocan las banderas. Note el espacio en blanco que hay en la segunda línea desde abajo hacia arriba, aquí usted podrá colocar su nombre o fecha de nacimiento.
Gracias al Centro Budista Tibetano Choe Khor Ling por su información

Introducción de Reinas, Vicente Molino.

https://www.slideshare.net/secret/ASalHFXyeN7pAQ 

Foto: coronaapicultores.bñogspot.com.

20 Millones de años

Mundo Animal -Apicultura-20 Millones de Años / La Razón Civilcoy

Patricio Crespo. Práctico Apicultor MAA- BA-.  Docente  CUCh / UNR. Med. Vet. UNLP

En los últimos 10-15 años el consumo de productos de la colmena va en aumento. El acceso on-line masivo a información generó atracción primero y luego interés por informarse acerca de las varias vidas de las abejas. Si; varias vidas.

Le adjudicamos 7 a los gatos. Las abejas tienen muchas más. Cada obrera, lo que conocemos como abejas en general, cumple múltiples y dispares funciones. Incluso algunas, jamás se cruzan entre sí viviendo dentro de una colonia de 80.000 abejas en donde NUNCA se detiene la actividad. Día y noche .Con lluvia o sol. Bajo la nieve o en el desierto. Son conocidas por producir miel.

Por su miel y por su aparato vulnerador (aguijón y glándulas anexas) son consideradas como emblema de Cristo; por un lado dulzura y misericordia y también justicia  como juez e los hombres.

Se sabe que en la prehistoria nuestros antepasados utilizaron miel como nutriente.

Según Eva Crane (1980); hace 150 a 100 millones de años aparecen  las plantas que dan flores y producen néctar y flores (antes hongos y helechos). 50 a 25 millones de años  aparecen las abejas solitarias y los primeros monos. 20 a 10 millones de años las abejas almacenan miel y polen y 10.000 años el hombre comienza a utilizarla la miel como alimento, según las crónicas que se conocen.

National Geographic en 2006 publicó que se encontró en Myanmar (Ex­-Birmania) una abeja de la especie Melittosphex burmenis que vivía hacía 100 millones de años. Es larga la historia de la miel. Y su nombre mas antigua que la misma abeja que hoy sabemos la produce. La miel siempre fue reconocida como un alimento muy valioso y como remedio a varias dolencias y heridas; pero las abejas una molestia. Se suponía que la miel era una especie de rocío que caí de las estrellas y las abejas la recolectaban…Pensando así la miel era algo especial. No resulta extraño que se la considerara un regalo de “los Dioses”.

Aristóteles decía en el siglo IV a.C “ La miel cae cae del aire, principalmente cuando salen las estrellas y posa el arco iris”

En el Islam, según el profeta restituye la vista, conserva la salud y resucita a los muertos. Que decir de los egipcios ¿?; ellos encontraron la solución a la momificación de sus faraones con miel y propóleos. En nuestra América desde los antepasados de Cherokees o Pies negros la miel era tan importante como para Abipones y Quechuas; Aztecas, Incas etc, etc,.

La miel según actuales investigadores es uno de los alimentos mas fascinantes por sus propiedades alimentarias y terapéutica; pero el comercio desvirtúa estos caracteres, llegando al extremo de fabricarla artificialmente en casos puntuales o adulterándola de diversos modos como podemos observar fácilmente en supermercados y pequeños almacenes. Fácilmente entremezclada con miel pura muchas veces se la identifica como miel de algún origen “casi exótico” y es solo glucosa, jarabe de maíz de alta fructosa o miel sobrecalentada. Ya no es miel.

La cantidad notas, escritos, trabajos científicos sobre este punto es innumerable. Desde la aparición del hombre en la tierra se observó con curiosidad a las abejas y a sus productos. Napoleón en una famosa pintura que lo inmortaliza en su momento de mayor esplendor, luce una capa de visón y terciopelo bordada con abejas en hilos de oro; como símbolo de inmortalidad y libertad.

Recordemos que las abejas son animales silvestres, los apicultores siempre intentamos hacerles más fácil su trabajo, recolectar sus excedentes y mantenerlas vivas. Así fue que las sacamos de los huecos de los troncos de los árboles y las colocamos en las colmenas. Estas cambiaron de forma muchas veces. De hecho en la actualidad existen diferentes tipos colmenas.

Para terminar; los Celtas, que bebían hidromiel (diferente a la actual), o en las tradiciones galesas, la abeja evoca las nociones de sabiduría y de inmortalidad del alma.